河清难俟的成语故事

拼音hé qīng nán sì
基本解释俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
出处左丘明《左传 襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”
河清难俟的典故
春秋时期,郑国公子子国和子耳出兵攻打蔡国,打了胜仗。子国的儿子子产深为忧虑,担心楚国会讨伐郑国。楚庄王派公子贞率兵攻打郑国,郑国当权者子驷引用周诗“俟河之清,人寿几何?兆支询多,职竞作罗”准备向楚国投降。
更多成语出处和典故
※ 与(河清难俟)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 素昧平生 | 唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》:“素昧平生,忽蒙救护,脱妻子于危难,先生异人乎?” |
| 闻声相思 | 《鬼谷子·内揵》:“君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求,日进前不御,遥闻声而相思。” |
| 宁为鸡口,不为牛后 | 《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?” |
| 不费吹灰之力 | 清 刘鹗《老残游记》第17回:“他因听见老残一封书去,抚台便这样的信从,若替他办那事,自不费吹灰之力。” |
| 同心合力 | 《书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。” |
| 废书而叹 | 《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋 朱熹注:“义者行事之宜,谓认路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。” |
| 庖丁解牛 | 先秦 庄周《庄子 养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触……” |
| 诈奸不及 | 明·施耐庵《水浒传》第七回:“正在五岳楼下来,撞见个奸诈不及的,把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回:“那厮带将许多诈奸不及的三二十人,迳入家里,来宅子后看了,便要发遣我们出去,他要来住。” |
| 风和日丽 | 清 吴趼人《痛史》:“是日风和日丽,众多官员,都来祭奠。” |