入圣超凡的成语故事
拼音rù shèng chāo fán
基本解释凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处唐 吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”
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更多成语出处和典故
※ 与(入圣超凡)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 闳意妙指 | 清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。” |
| 一丝不苟 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。” |
| 因材施教 | 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| 纸老虎 | 清·无垢道人《八仙全传》第94回：“犹之世俗所称纸老虎，望之若真，未尝不可欺人于一时，决不能持于久远。” |
| 星霜屡移 | 唐 高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。” |
| 放牛归马 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 用智铺谋 | 明·无名氏《暗度陈仓》第二折：“韩元帅率领军卒，驱将校用智铺谋。” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。” |
| 掉以轻心 | 唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。” |