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坐无车公的成语故事

拼音zuò wú chē gōng

基本解释坐：通“座”，坐席；车公：晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾。

出处《晋书·车胤传》：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云‘无车公不乐’。”

坐无车公的典故

晋代时期，车胤从小就好学不倦，因家贫没钱买灯油供他晚上读书，在夏夜他见室外飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书。他成名后，善于交际，经常出席各种宴会，席间把众人逗乐，让大家一醉方休。

成语	历史出处
引物连类	唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”
地地道道	柳青《创业史》第一部第29章：“这是地地道道的高增福——不声不响，心里打着主意。”
倒栽葱	清·褚人获《隋唐演义》第33回：“照脊梁一拳，打个不提备，跌了一个倒栽葱，把一个小孩子也丢在路边啼哭。”
壮气吞牛	明孙梅锡《琴心记》第二十出：“男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？”
回心转意	元高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？”
众多非一	汉王充《论衡别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
前瞻后顾	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
骨肉离散	《诗经唐风杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
穷乡僻壤	宋曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
劳民伤财	《元史李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”