刀锯鼎镬的成语故事

拼音dāo jù dǐng huò

基本解释刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。

出处《汉书·刑法志》：“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿。”又，《汉书·郦陆朱刘叔孙传赞》：“丽生自匿监门，待主然后出，犹不免鼎镬。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
当机立断	汉陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
大失所望	汉司马迁《史记高祖本记》：“秦人大失望。”
诈奸不及	明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”
救经引足	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
谠言直声	唐白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”
满招损，谦受益	《尚书大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”
祸国误民	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
有目共睹	清钱谦益《钱牧斋尺牍上卷与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。”
互通有无	唐韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”