之死靡二的成语故事

拼音zhī sǐ mí èr

基本解释同“之死靡它”。

出处《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
闳意妙指	清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
动天地，感鬼神	金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
水至清则无鱼	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
自力更生	孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
风驰电掣	《六韬龙韬》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”
心灰意冷	清梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
损人不利己	鲁迅《书信致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
材轻德薄	宋朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。”