洁白无瑕
意思解释
基本解释洁白：指没有其它颜色污染的白色。无瑕：指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉，现用来比喻没有缺点或污点。
例子洁白无瑕的苏州女子，骨子里的秀美如水。苏州女子好水色，从古至今都是这样。这种又红又白，如春天初绽的桃花瓣的水色，绝不是靠胭脂水粉调理出来的，也不是吃什么“靓汤”吃出来的。苏州女子不喜欢这种又咸又烫又油的靓汤，也嫌脂粉污颜色。她们爱吃新鲜的水生植物，如嫩嫩脆脆的红菱、糯糯甜甜的芡实，还有各种各样绿油油、水汪汪的蔬菜。反正城里到处是水，遍地是田，所以苏州女子的皮肤个个象新浴后的吹弹欲破。
基础信息
拼音jié bái wú xiá
注音ㄐ一ㄝˊ ㄅㄞˊ ㄨˊ ㄒ一ㄚˊ
辨析不要把“洁白无瑕”写成“洁白无暇”。
字义分解
更多成语的意思解释
- 初生之犊不畏虎(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 同心合力(意思解释)
- 通都大邑(意思解释)
- 性急口快(意思解释)
- 爱则加诸膝，恶则坠诸渊(意思解释)
- 知往鉴今(意思解释)
- 善善恶恶(意思解释)
- 踵武前贤(意思解释)
- 刮目相看(意思解释)
- 移日卜夜(意思解释)
- 举足轻重(意思解释)
- 怜香惜玉(意思解释)
- 群山四应(意思解释)
- 张徨失措(意思解释)
- 势在必行(意思解释)
- 珠联璧合(意思解释)
- 秀才不出门，全知天下事(意思解释)
- 落荒而逃(意思解释)
- 泪眼愁眉(意思解释)
- 不栉进士(意思解释)
- 闻所不闻(意思解释)
- 弃重取轻(意思解释)
- 百尺竿头，更进一步(意思解释)
- 夫荣妻贵(意思解释)
- 按捺不住(意思解释)
- 莫明其妙(意思解释)
- 红尘客梦(意思解释)
※ 洁白无瑕的意思解释、洁白无瑕是什么意思由微课业提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。” |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 指手划脚 | 用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 牛刀小试 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |