chūbǎngānmín

出榜安民


出榜安民 (出榜安民 ) 是一个汉语成语,拼音是chū bǎng ān mín,出榜安民是中性词。。。。

出榜安民

拼音读音

拼音chū bǎng ān mín

怎么读

注音ㄔㄨ ㄅㄤˇ ㄢ ㄇ一ㄣˊˊ

出处明·施耐庵《水浒传》第54回:“收军进高唐州城内,先传下将令,休得伤害百姓。一面出榜安民,秋毫无犯。”

例子金玉舟《赵匡胤》第40章:“一方面出榜安民,一方面派部下各将,分兵数路,出城打听周保权下落。”

用法作谓语、定语;用于政府行为。

英语issue a proclamation to reassure the people


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穷途潦倒 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。
逢人只说三分话 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
臭名远扬 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
倒悬之危 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
自食其果 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
偶一为之 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
身败名裂 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
雷大雨小 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
黄钟毁弃 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
举目无亲 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。
是非曲直 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。
西学东渐 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。

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