zhīdāngfǎng

织当访婢


织当访婢 (織當訪婢 ) 是一个汉语成语,拼音是zhī dāng fǎng bì,织当访婢是中性词。。。。

织当访婢

拼音读音

拼音zhī dāng fǎng bì

怎么读

注音ㄓ ㄉㄤ ㄈㄤˇ ㄅ一ˋˊ

繁体織當訪婢

出处《宋书·沈庆之传》:“治国如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生谋之,事何由济?”

用法作宾语、定语;指向内行请教。

近义词耕当问奴


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浑然一体 浑然:完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。
归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
恨铁不成钢 怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。
屈指可数 扳着手指就可以数清楚。
趁火打劫 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。
太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
知无不言,言无不听 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。
起兵动众 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
名重一时 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
酒后茶余 指随意消遣的空闲时间。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
白发苍苍 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。
妻儿老少 见“妻儿老小”。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
有求必应 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
绿林强盗 指山林的强盗。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

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