书感
[明代]：孙奇逢
我来千余里，思见英雄人。胸中罗今古，万物待其新。
人也而天游，钓渭与耕莘。不然隐君子，山水乐相邻。
丘壑适吾意，皎洁不染尘。二者俱悠邈，斯道竟沈沦。
乃知古人出，尧舜其君民。退处林泉下，坐使风俗淳。
仁可覆天下，亦可善此一身。此字不分明，痛痒总不亲。
庸众是非泯，英雄好恶真。此是经纶手，千古无等伦。
我來千餘裡，思見英雄人。胸中羅今古，萬物待其新。
人也而天遊，釣渭與耕莘。不然隐君子，山水樂相鄰。
丘壑适吾意，皎潔不染塵。二者俱悠邈，斯道竟沈淪。
乃知古人出，堯舜其君民。退處林泉下，坐使風俗淳。
仁可覆天下，亦可善此一身。此字不分明，痛癢總不親。
庸衆是非泯，英雄好惡真。此是經綸手，千古無等倫。
唐代·孙奇逢的简介
孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。
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► 孙奇逢的诗(9篇) 〕
唐代：
曹邺
扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。
掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。
隻應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。
明代：
林大春
五岳年来梦已虚，凭君犹自忆匡庐。归途倘过东林社，好寄渊明一纸书。
五嶽年來夢已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
明代：
罗洪先
淡月生清辉，隐隐当窗户。披衣望楚陵，苍苍多草树。
醴筵不复陈，铜泉竟何处。好贤虚襟期，悲歌感寐寤。
淡月生清輝，隐隐當窗戶。披衣望楚陵，蒼蒼多草樹。
醴筵不複陳，銅泉竟何處。好賢虛襟期，悲歌感寐寤。
宋代：
韩元吉
倚杖溪桥暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗竖，喷壑清泉作练飞。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
明代：
王世贞
秋山铙吹拥登台，龙藏含云郁未开。天际两高风雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感，竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到，诸君虚有大夫才。
秋山铙吹擁登台，龍藏含雲郁未開。天際兩高風雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
清代：
许传霈
百卉俱飘息，丛桂出高冈。年年七八月，空际散天香。
有桂独后发，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠节霏轻霜。
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨後發，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節霏輕霜。