西江月 其九
[宋代]：张伯端
鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。
到彼悉皆遗弃。
未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。
此等何须脱离。
魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。
到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。
此等何須脫離。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
屈大均
珥笔蓬莱久，三年接御屏。人如若耶月，客是富春星。
莫恨蛾眉短，须愁兰佩馨。金螭东畔立，可许一沉冥。
珥筆蓬萊久，三年接禦屏。人如若耶月，客是富春星。
莫恨蛾眉短，須愁蘭佩馨。金螭東畔立，可許一沉冥。
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
明代：
王彦泓
掠鬓初齐侧眼看，红棉新拭镜光寒。斜回雪颈些些见，贝齿畏痕恰恼欢。
掠鬓初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
宋代：
司马光
澹泊轻云寒不收，未成春雨只添愁。
风烟寂寞几何限，尽入凭高一雨眸。
澹泊輕雲寒不收，未成春雨隻添愁。
風煙寂寞幾何限，盡入憑高一雨眸。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
：
刘崧
群木飒萧萧，虚堂坐寂寥。秋声方永夜，月色自中宵。
目倦青编过，眠迟绛蜡消。平生江海志，及此叹飘摇。
群木飒蕭蕭，虛堂坐寂寥。秋聲方永夜，月色自中宵。
目倦青編過，眠遲绛蠟消。平生江海志，及此歎飄搖。