事物造句

1.感动是大自然赐予人类的美好事物。感动可以是瀚海中微渺的小鱼；感动可以是空中一线绚烂的烟花；感动可以是清晨草尖上的露珠；感动可以是西天若血的残阳；感动可以是广阔大漠中的一株绿草；感动可以是幽暗深谷中的一丝光线。

2.事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。

3.面对一件事情,我们不是人云亦云,而是要有自己的主见,固执但不偏执,才能看清事物的本质。

4.美丽的大自然就像一支的动听歌曲，旋律优美而又抒情；美丽的大自然就像一支神奇的笔，有挖掘不完的新奇事物；美丽的大自然又像一首诗，我有着写不完的眷恋。

5.曾经一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。

6.我渴望自己是一条鱼，可以在大海里自由的遨游；我渴望自己是一只鸟，可以在天空中自由的飞翔；我渴望自己是一棵树，可以在大地上自由的生长；我渴望自己是一切与自由有关的事物。

7.我创造了人物形象是根据综合，而不是根据想象的。我怕综合包括的事物越多，我的创作就越真实。

8.凌晨二时，我当然正在酣睡。脑袋像大雨中的水田一片茫然，分不出边际。床单还多少残留午后性*的记忆，一切事物犹如系错扣的对襟毛衣，正一阶一阶失去同现实的连接点。

9.孜孜不倦，每天不断学习新事物。

10.赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

11.修辞学所说的“双关”,就是用一个词语或一个语言片断关涉两种事物,表达双重意思,好似一箭双雕。

12.凡配称为理想的事物，就必带有善美的本质。

13.正是恐惧导致了所害怕的事物的出现；另一方面，正是过度渴望使其所希望的事情变得不可能。

14.世上再没有任何事物可以替代青春赋予人类的一切财富了。

15., 21世纪以来，大家已经见识过太多难以想像的事物，例如世贸双子星大厦崩毁、全球金融大海啸，那些超乎想像的事物，都变成司空见惯又可以想像而知。

16.我并没有跟随着谁，我只是随心所欲地去做自己喜欢的事情罢了，就像不被任何事物束缚的浮云。因为有天空，浮云才能自由的漂浮啊。但我迟早有一天会将天空，会将一切咬杀殆尽。

17.她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，因此不住地感到痛苦。由于自己房屋的寒伧，墙壁的粗糙，家具的陈旧，衣料的庸俗，她非常难过。

18.世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。

19.自律，就是一种自我完善的过程，其中必然经历放弃的痛苦，其剧烈的程度，甚至如同面对死亡。但是，如同死亡的本质一样，旧的事物消失，新的事物才会诞生。

20.这个轮是连接着视神经床的,因此怎样使用眼睛很重要,如果我们常用眼睛看那些不纯洁的事物,目迷五色,左顾右盼,我们的额轮便不能良好。

21.眼前的事物太过诡异,庞大的压迫感直袭迩来,以至于来不及做出惊慌失措的反应,悠二唯一能做的只是步步后退.

22.我们空虚、无聊、悲哀，在心理上我们都是乞丐，不断追求别人或别的事物来弥补自身不足，来给我们希望，来支持我们，这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。

23.我从小就接收了那些丑陋的东西，世界上本来就有许多格格不入的事物为了共存而不得不相互接收。

24.成瘾者完全沉浸在他们的瘾中，但是园艺工作帮助他们向世界敞开心扉，并长久以来第一次了解到周围的事物。

25.学习一定要多多思考，一定要学会研究事物的性质和规律。

26.秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神。

27.在一个复杂的矛盾体系中，我们要善于快刀斩乱麻，理出主要矛盾，从而把握事物发展的方向。

28.爱情来了，又走了，快乐来了，又走了，为什么所有的美好事物都不能长久停留？

29.天才就是使纷繁复杂的事物化为简单平易的本领及能力。

30.欣赏，不是每个人必会的，却是每个人都会的。欣赏，可以从不同的角度，也可以从不同的事物来欣赏。每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑，但不是所有事物都只能看表面，还要学会欣赏事物的内心。

31.不关心自己的肚皮的人是很难关心其他事物的。

32.赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

33.岁月无痕，曾几何时，我们对新校园满怀憧憬，一睹新校园的美丽风光。转眼间，我们已来到这座落于江滨公园旁的新校园一年了，那校园中的一切事物，无不让我们深深爱恋……

34.虽然牧羊犬不懂得基他种狗所懂的绝大部分事物，可是牧羊犬却精通于怎样看护好羊群。

35., 爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。

36.美丽的大自然就像一支的动听歌曲，旋律优美而又抒情；美丽的大自然就像一支神奇的笔，有挖掘不完的新奇事物；美丽的大自然又像一首诗，我有着写不完的眷恋。

37.平时留心观察各种事物，作文时就不再发愁了。

38.外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。莎士比亚

39., 客观事物不以主观意志为转移。

40., 对我后来发生影响的，就是我有强烈而多样的兴趣，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。

41.俗话说,物极必反,这是事物发展的规律。

42.爱情乃时间唯一变幻不定本质永远空洞的事物，所以它怎么可能有真名任人捕捉呢？

43.这个世上只会存在应该存在的事物，只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识和经验的范畴就能了解宇宙的一切，所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时，就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪，而骚动起来。

44.在我看来，欧洲人比较重视本质，所以生活重视单纯简单，做人也倾向诚实直接。当所有的事物都能回归本质时，不仅纯粹的简单让人感动，幸福更在信手拈来之间。

45.今之世，事物繁于古，机械甚于前；其人以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真；不知持满，不时御神，逆于生乐，务快其心。

46.爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契。

47.由于城市太复杂了，所以你可以设计房子，但永远设计不了城市，而且也不应该去设计城市。城市是巨大的自然现象，超过了我们改变事物的能力，也超过了我们所能了解的关于应该如何去改变城市的知识。

48.我不喜欢工作，没有人喜欢工作。但我喜欢工作所包含的部分：那份认识自我的机会，只为自己不为别人的时候，和别人不知道的种种事物。

49.不论是谁，在人生中有时总难免身陷逆境。身陷逆境，一时又无力扭转面临的颓势，那么最好的选择就是暂且忍耐。事物总是在不断地运动和变化，在忍耐中等待命运转折的时机。不能忍耐的结果，往往是不得不更长久的忍耐。

50.草木为了感谢春天的到来吐露新芽；我们人也要有感恩的心。恩身边的每一个人，感恩身边的一花一草一木。当我们长怀感恩之心去对待事物时，你会发现这世界多么美好。

51.世界万物的哀喜都取决于人的世界观。世界观可以给事物蒙上暗淡的色彩，也可以给它们染上绚丽的光泽。

52.你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。

53.无论是出于羞涩还是胆怯,他不会以新奇的眼光去打量从未见过的东西。也许一个人只有在具备了成熟的思想之后,才能以自己的眼光看待事物。毛姆

54., 你的脚步追随的不是双眼所见的事物，而是内心的、已被掩埋的、被抹掉了的事物。像菲利德这样的城市很多，它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。

55.脍炙人口的意思：脍：切细切薄的肉、鱼；炙：烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。

56.感动是大自然赐予人类的美好事物。感动可以是瀚海中微渺的小鱼；感动可以是空中一线绚烂的烟花；感动可以是清晨草尖上的露珠；感动可以是西天若血的残阳；感动可以是广阔大漠中的一株绿草；感动可以是幽暗深谷中的一丝光线。

57.真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯。

58.变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。

59.从不可见的事物中也能辨别真假，这是否为一种能力呢？我想是的，而且这种能力非常稀有与珍贵。

60.人所追求的，不过是看到“新事物”以无比壮丽的姿态出现在那摧毁“旧事物”的火焰顶上罢了。泰戈尔

61.她是神秘的，流动的，另人捉摸不定的一件事物。她的这种特殊的不明确性，在过去一直困惑着，并深深地吸引着人们的注意。

62.保密有它不利的这一面：我们丧失了对事物的分寸感；我们无法辨别我们的秘密是重要还是不重要。爱德华·摩根·福斯特

63.有一种以鉴赏和评价艺术品为其主要谋生手段的人，他们总是自命不凡。他们自己不善于处理生活中的实际事物，却又瞧不起安分守己地从事平凡工作的人。他们自以为读过许多书或者看过许多画就可以高人一筹。他们借艺术来逃避现实生活，还愚昧无知地鄙夷日常事务，贬低人类的基本活动。毛姆

64.晌午，烈日当空，云彩汇聚在一起，形成栩栩如生的图案，有的像花甲老人头上的白发，有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空装饰得摄人心魄。

65.蔚为大观：蔚：茂盛;大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

66.真理也是随着社会的前进而发展变化的，世界上根本不存在什么天经地义、永恒不变的事物或理论。

67.这烟花之外，四面八方茫茫无际的荒野沙漠……我们是在戈壁腹心，在大地深处深深的深深的一处角落里，面对着这虚渺美好的事物……若有眼睛从高远的上方看到这幅情景，那么这一切将会令他感到多么寂寞啊！李娟

68.一个脱离现实、闭目塞听的人,对事物是不可能有正确的认识的。

69.很多时候，仅凭我们的肉眼，并不能立即看不出事物的某些细微变化，但是时间就像是一架高倍显微镜，让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化，不仅仅反映在事物的表面，也体现在事物的内在特质上。

70.由于他们写得的确不错，因此不愿意脱离熟悉的事物，打破自己的世界闯入新疆域，进入未知的天地。

71.新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。

72.知识和智慧是两个不同层次的概念。知识是模仿；智慧是创造。知识是被动的接纳；智慧是主动的渗透。知识是仅把书本和表象摄入底片的照相机；智慧是洞悉穿刺事物本质和内核的透视仪。

73.以事物对于社会的功用为标准而施教育，实为养成道德，增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络，则所得知识亦愈加正确愈有实用。

74.要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。卢梭

75.人是多么的虚幻啊！是多么的奇特、多么的怪异、多么的混乱、以及多么矛盾的主体！既是一切事物的审判官，又是地上的蠢材；既是真理的贮藏所、又是不确定与错误的渊薮，是宇宙的光荣兼垃圾。

76.那些没有受过未知事物折磨的人，不知道什么是发现的快乐。

77.看见美的事物，我们只有去呵护它，倘若你要破坏它，那么“玫瑰刺”永远都会严阵以待，使你付出惨痛的代价！

78.温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私得稍微公平一点罢了，等到种种情况使得两个人都感觉到一方的利益并不是对方思想中主要关心的事物的时候，幸福就完结了。艾米莉·勃朗特

79., 用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

80.亭子，是多么普通的事物，可是半山腰的亭子却让我觉得它是那么美，使我迷恋，让我陶醉。为什么这么说呢？因为它不仅是个让人休息的亭子，而且还是给予人动力的亭子。

81.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

82.事物都有其特定的本质和属性因此我们能很容易的就辨别出来。

83., 世界上既不存在两个完全相同或完全不同的事物、两片完全相同或完全不同的雪花，也不存在两个完全相同或完全不同的生命：矛盾与统一的结合体。

84.从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了，不论怎样挣扎奋斗，一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变，过去觉得很重要的东西不在那么重要，反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。

85.我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

86.我渴望自己是一条鱼，可以在大海里自由的遨游；我渴望自己是一只鸟，可以在天空中自由的飞翔；我渴望自己是一棵树，可以在大地上自由的生长；我渴望自己是一切与自由有关的事物。

87.一个新的事物的诞生,必然会受到旧事物的阻挠.作为新事物,就要有更强的生存能力.不管受到任何排挤和阻挠,一定不能放弃希望,要勇敢的去抗争.当你占有一片属于自己的蓝天后,旧有事物就不再成为你的阻碍。雷云风暴

88.反叛，从某种事物的意义上讲，只是另一种顺从，甚至是一种更为媚俗的顺从。很多时候它欺瞒了我们无知又单纯的心灵。

89.户枢不蠹，事物运动发展的一条规律，因为事物在不同的运动中能抵抗微生物和其它生物的侵蚀。

90.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。

91.就是以全部精力专注于某事物呗，形容做事认真的。

92.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

93.她的唯一出路是毁掉会使她对他触景生情的每一件事物。

94.毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。牛顿

95.研究表明，"情感会让人丧失理智"这个传统的至理名言与个人对事物的理解能力有关，而不在于情感有多强烈。

96.感动是大自然赐予人类的美好事物。感动可以是瀚海中微渺的小鱼；感动可以是空中一线绚烂的烟花；感动可以是清晨草尖上的露珠；感动可以是西天若血的残阳；感动可以是广阔大漠中的一株绿草；感动可以是幽暗深谷中的一丝光线。

97.我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样！

98.他们有高度的政治敏感性,对事物有洞若观火的辨析力和透视力,同时又能仗义执言,讲出人人心中皆有而言中皆无的话。

99.喜爱一切美好的事物，赞美并享受它们所带来的美好。

100.在分析现实世界中事物的本质属性时，应限制可能世界概念的范围，摒弃现实世界的非真实情形。