个体造句

1.如果单凭此话而言,不知道的人或许还以为这话是出自哪位博识多学的先生学士之口,短短不会想到是出自于一个体型彪硕的大汉之口。

2.人类是半个天空和半个大地，他既是物质、也是意识；他既如尘埃、又非常神圣；人类是很紧张的个体。人类的过去是动物，人类的未来是神性，而人类刚好就是中间的部分——一半是动物，一半是天使。

3.指个体在遭到挫折，处境困难或尴尬的境地时，常以发笑、说俏皮话等幽默方式进行自我解嘲，使自己摆脱困境，既无伤大雅又可解除难堪的局面。

4.个体所有权首先是个体对其生物存在性的自然所有，其次才是对维护这种生物存在性的物的所有。

5.盘问的结果是把那证词像瓦罐一样砸了个粉碎，也把证人在本案中所表演的角色驳了个体无完肤。

6.这些对于个体劳动者而言都是很好的开头。你可以挑最喜欢的一个或干脆全都试试。

7.人类所有伟大的一切都只属于很少的几个独特的个人的贡献。但是大众无法原谅他们。它可以原谅罪犯，但它无法原谅一个有自身个体性、不是集体头脑一部分的人。

8.每个小小的个体都好似融入冰面上的3D投影画作,变成美轮美奂场景中的一部分。

9.壮族的花婆神话，以花为始源，解决了个体与族类灵魂的栖居问题；其人类繁衍的继嗣链接，蕴含着深刻的生命循环原理。

10.一百十五、就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱，都有浓重的不可抵挡的天意蕴藏其中，无论其个体如何努力，可改变的幅度不会很大，甚至丝毫无补。玫瑰花绝不会变成绿色，小草也永无芬芳。

11.独特的体性是你内在最深处的成长，这份成长你不需要乞求别人的成全，也没有人可以给你，它是你个体性的开展。但人格个性你可以乞求，别人将会给你，事实上，也只有别人才能给你。

12.一个体形稍微大一点的黄巾军扛着大刀喊道,眼神中带着一丝不屑,好像能够碾压我们三千大军似得,哼哼,你要记住哀兵必胜。

13., 一个没有理想的人，好似一枝没有准星的枪，一个没有目标的人，好似一只到处纷飞的羽毛，往往有时候我们都有一双攀天巨足，往往有时候我们都有一双腾飞的翅膀，唯独没有一双洞察人间迷雾的双眸和一个体味人生百态的心房。

14.每一个人都是独立的个体，独一无二，无法复制。

15.人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

16.你不但是一个生命，而且是一个独特的生命个体，一个自我。首先，这个自我是独一无二的，世上只有一个你。其次，这个自我是不可重复的，你只有一个人生。因此，对你的人生负责，实现你之为你的价值，是你的根本责任。周国平

17.除非患者停止服药或者对它们产生了抗药性，否则的话，他的期望寿命会和未感染艾滋病的个体一样长。

18.当你完全曝光了你的头脑，放松了那里的一切，宁静就来了，降临到你，淹没了你。一种超出理解的宁静，一种高于你的宁静，一种属于整体而不是个体的宁静。

19.爱是危险的，因为你会因此而变成一个独立的个体。而国家与教堂……不要独立的个人存在，只要小绵羊；他们所要的是看上去长得像人类的人，这些人的灵魂必须彻底地经过破坏，而且，损毁的程度必须到了已经不能修复的地步。

20.翡翠般碧绿的凸形顶棚直贯南北,街道两旁的个体商店鳞次栉比,货架上的商品琳琅满目。

21.交际场上的机智不能表现太过，也不能不予重视；因为这不仅牵涉到一个体面的问题，而且还关系到公务和政府。弗兰西斯·培根

22., 或者由于周遭环境的巨大变化，或者由于外部或内部生命无法弥补的缺口，一个单独的个体可以裂变成两个，这就是村上春树的意寓。

23.而山黄麻的成株与幼株常在叶形、叶的大小、叶基、叶上下表面被毛程度有差异，为个体发育上的变异。

24.始无齿翼龙的新标本与正型稍微不同，可能由个体发育所引起。

25.交际场上的机智不能表现太过，也不能不予重视；因为这不仅牵涉到一个体面的问题，而且还关系到公务和政府。弗兰西斯·培根

26.毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

27.解放后,政府十分重视清水河的制瓷业,积极鼓励匠人们发展陶瓷产业,于是,在下城湾、黑矾沟、窑沟等地,个体陶瓷作坊如雨后春笋般建立起来。

28.按照马克思的观点，个体所有制经济既是独立的自食其力的劳动者，又是少许的生产资料的所有者，是一般劳动者谋生和就业的主要方式，并没有太大的意识形态障碍。

29.管理的本质就是面对变动不居的组织环境，充分挖掘并激励个体潜能，有效配置组织资源，实现组织的既定目标。

30.最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。

31.中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智明理导行的过程。教师的几个不等式：有名气有水平，人缘好威信高，有点子有能力，资格老经验多。

32.翡翠般碧绿的凸形顶棚直贯南北,街道两旁的个体商店鳞次栉比,货架上的商品琳琅满目。

33.仅仅爱一个个体而排斥对他人的爱就不是爱，不把爱某人的国家作为对人道主义的热爱的组成部分就不是爱，而是偶像崇拜。

34.如果说闻捷、戴厚英的绝境之恋,是政治和社会环境逼迫,那么郁达夫、王映霞这对“富春江上神仙侣”的分离,则更多是个体性格决定。

35.我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体……这些物体是相互联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。

36.2004年元旦刚过,本溪市桓仁满族自治县公安局桓仁镇公安分局得到线索,抚顺新宾县的王天在桓仁镇一个体旅馆被人抢走一万元钱,但是,被害人却没有报案。

37.二百十二、道德习惯的培养必须统摄在价值观的教育中，个体道德大厦才能根基扎实、巍然耸立。

38., 二是决定对残存的私营工业、个体手工业和小商小贩等非社会主义经济采取严厉的改造,结果使个体手工业和私营工商业几乎荡然无存。

39.真爱的第一个体现，在男孩身上是软弱，在女孩身上是勇敢。

40.义理之性“浑然至善未尝有恶”,但由于个体禀气有偏正、纯驳、昏明、厚薄之别,因而气质之性便各有不同,有善有恶。

41.受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克

42., 许多世纪以来，对人类的事情有着敏锐洞察力的人一些在观察自己和别人，他们发现了方法。但是所有的方法都建立在某种自然发生的经验之上。不过没有人关心它们。相反，社会企图压抑这些经验，因为这些经验肯定会制造出有个体性的叛逆者。

43.鲦鱼因个体弱小而常常群居，并以强健者为自然首领。将一只稍强的鲦鱼脑后控制行为的部分割除后，此鱼便失去自制力，行动也发生紊乱，但其他鲦鱼却仍像从前一样盲目追随。

44.除了我个体的强大以外，还正因我属于团队！

45.一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。

46.一个没有理想的人，好似一枝没有准星的枪，一个没有目标的人，好似一只到处纷飞的羽毛，往往有时候我们都有一双攀天巨足，往往有时候我们都有一双腾飞的翅膀，唯独没有一双洞察人间迷雾的双眸和一个体味人生百态的心房。

47.精通攫抓：要使用这个能力，科多兽必须使用他的撕咬攻击击中一个体型较小的对手。

48.基于此理念，教育的目的应是为了使个体生命内涵获得淋漓尽致的开发，尤其语文教育更是首当其冲的。

49.想来不管物也好人也好，很难是独立的个体。你身边的人或事越好你也更好，如果身边都很糟，你再好，也是好不到哪里去的。但可惜很多人觉得自己好，一定是建立在身边人不好的基础上，这种想法真是大错特错。莫峻

50.人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

51., 可阿波只是个体重超重动作笨拙的小面馆小伙计.

52.作为一个传统的农业大国，自古以来就无时不遭到天灾的打击和困扰，传统的农业以及以此为基础而形成的个体和国家经济也同时步履蹒跚地着。

53.唐大鹏对她的勤学好问很满意,赞许地点点头,说道:“除了剂量大小和个体差异可以决定是否中毒之外,使用方法也可以决定是否中毒。

54.结果表明，个体发育过程中生物体的熵和熵产生率既不能过大也不能过小，而是要和个体发育各个时期的发育水平相适应。

55.说到底,个体化是指能够从所有内在和外在的噪声中听到自己内心发出的声音。我们有些人陷入别人的需要之中而不能自拔,也许是为了承担家庭的责任,也许是受金钱、名誉、安全感等所谓的成功要素的诱惑。还有一个因素就是别人施加给我们的压力,因为我们不想让任何人不高兴。

56.生命本身就是奇迹，大自然的奇迹，宇宙间存在的奇迹。每一个人从诞生到成长，整个过程，生命的本身就值得我们去欣赏。也许，每一个人个体，就是一处风景，不同的风景。

57.毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

58.小强是个体育爱好者，但他忽略了其他的功课，结果顾此失彼，成绩一落千丈。

59.尊重每一个个体，每一个人都是伟大的。真正的成功不是战胜别人而是战胜自己！

60.在很多情况下，修建大坝只是一些中层阶级的单个个体行动，而不是统一性中心计划的一部分。

61.一百十九、事实上，每个人都清楚的知道自己是独一无二的，在这世界上只活一次；而且在不会有这样特别的机会，能够把众多纷繁的元素重新凑到一起，组合成如此奇妙而独特的个体。

62.不论是芸芸众生，或者每一个个体，都有着一席之地来填满整个世界，那么，就这一点而言相当重要，不管这个人是否做出了抉择。

63.国际体系由行为体、国际格局和国际规范三个要素构成。将其中任何一个要素的质变视为体系质变，既无法区别体系与要素的不同，也无法确定两者间的关系。故此，至少应以两个体系要素发生质变作为体系质变的标准。

64.我们作为人的任务是：在我们自己独一无二的个体生命中，在远离兽性接近人性的路上前进一步。赫尔曼·黑塞

65.哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

66.“生活”并不是模糊不清的东西，它是具体的事物，正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重复，并且，每一种情形都要求人们作出不同的反应。

67.采用木麻黄优良无性系造林，其林木干型通直、冠幅大、林相整齐；应用实生苗造林，个体分化较大、生长参差不齐。

68.幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂。同样，一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。

69.我是一只小蚂蚁，但我是强大的！除了我个体的强大以外，还因为我属于团队！

70.如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。

71.一个没有理想的人，好似一枝没有准星的枪，一个没有目标的人，好似一只到处纷飞的羽毛，往往有时候我们都有一双攀天巨足，往往有时候我们都有一双腾飞的翅膀，唯独没有一双洞察人间迷雾的双眸和一个体味人生百态的心房。

72., 53"自我接纳"是指个体对自身以及自身所具特征所持的一种积极的态度，即能欣然接受自己现实中的状况，不因自身优点而骄傲，也不因自己的缺点而自卑。

73.这两个内容层次的悲怨不仅是对个体生存困境的展现，还是对生命存在在哲学层面的追问与思考。

74.我很犹豫是否提到这个，因为我相信个体的力量。但是你可以找一个同盟者来帮忙。

75.一百零八、以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！

76.或者由于周遭环境的巨大变化，或者由于外部或内部生命无法弥补的缺口，一个单独的个体可以裂变成两个，这就是村上春树的意寓。

77.当你掌握了轻易把一个个体毁灭成灰的力量，还会真的在意它的存在么？

78.一百零二、生命因和谐而美，大树撑起了清凉的树荫，小鸟一展美丽的歌喉，花儿吐出沁人心脾的芬芳，每个生命个体都是生物链中不可或缺的一部分，每个生命个体都相互依存，共同奏响和谐的乐章。

79.这种为了确认个体生命的价值,为了表现自身的人格、才情和创造性的超越功利的谑浪笑傲,正成为了王仁杰剧作人性刻写的醒目标记。

80.金琥是这个花池中当之无愧的主角,20来个体形胖硕、憨态可掬的“刺球”排铺成阵,显得格外有趣。

81.真正的养殖是指动物从出生到死亡的全过程都在饲养状态下进行，而不是仅仅将野外捕捉的动物个体进行饲养催肥。

82.与人相处共事，我学到一件非常简单的事实：没有人故意犯错。这个体认让我们集中心力寻求补救之道，而不让犯错的人感觉生不如死。如果这个人是块料，他的内疚会是最令他难过的谴责。李奥贝纳

83.营销体系不断扩大，依靠人力来协调各地分支机构经销商生产商客户的运行变得愈来愈困难，问题会千头万绪，整个体系有陷入混乱和管理失控的危险，如果不能及时改善，营销体系将面临崩溃。

84.现在的个体户开业都喜欢择个黄道吉日开张，尤其是对数字"8"，更有偏爱。

85.奥地利心理学家阿德勒认为,自卑感是一种激励因素,个体若感到自卑,就会发愤图强,力争上游,取得成功。

86.一百十三、我一直认为生活就是一系列重要时刻的集合，这些重要时刻决定了我们的个体特征。我们都会珍惜生命中的重要时刻，无论它是一场欢乐的派对、雨后花草的一阵清香、河边的一次野炊、大学的毕业典礼、和爱人谈笑风生的一个良宵，抑或是宝贝孩子的出生。法齐娅·库菲

87.个体无法承受进化的能量，因而必然换代。

88.一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。余秋雨

89.浪荡天涯的孩子中，有人通过释放天性去博得成长的推力，有人靠历经生死去了悟成长的弥足珍贵。我始终认为在某个层面上而言，个体人性的丰满和完善，即为成长。

90.商场和情场有个共同的规律，你有原则有底线，别人才不会随便踩过来，太过分地讨好别人，徒然丧失自己，对方岂能尊敬一个连灵魂都出卖的个体?

91.基于此理念，教育的目的应是为了使个体生命内涵获得淋漓尽致的开发，尤其语文教育更是首当其冲的。

92., 黑盾胡蜂亲代个体群居分工合作有利于生存和种族繁衍.

93.一个没有理想的人，好似一枝没有准星的枪，一个没有目标的人，好似一只到处纷飞的羽毛，往往有时候我们都有一双攀天巨足，往往有时候我们都有一双腾飞的翅膀，唯独没有一双洞察人间迷雾的双眸和一个体味人生百态的心房。

94.然而，无论是对于白手起家的个体创业者，还是有组织支持背景的公司创业者，创业资源总是相对稀缺的。

95., 我们作为大陆上渺小的个体,只能随波逐流听凭命运的摆布,不论贩夫走卒还是豪强帝王,都不能逃避命运中那如同无形傀儡线的束缚、左右……

96.毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

97.一个体质孱弱的民族无论到哪里,文化和经济都不能立足.

98.如果融入群体，你不能成为绝对的个体。我觉得个体的绝对性不需要人家赋予，而是自己创造的。----（好像现在流行讨论的，你的NB是是要通过其他人的认可才存在的），因为生为个体，他是独一无二的。高尔泰

99.教师的工作就其本身的逻辑、哲学基础和创造性质来说，本来就不可能不带有研究因素。这首先是因为，我们与之交往的每一个个体，在一定程度上说都是一个具有自己的思想、情感和兴趣的独一无二的世界。如果你想使教育工作给教师带来欢乐，使每天的上课不致变成单调乏味的义务，那就请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧。

100.以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！