次晦机和尚韵送悟上人归径山
[元代]:行端
瓦缶固已无黄钟,雪曲岂混巴歌中。石房巉岩自丘壑,兀坐赢得閒观空。
上人何从悟玄旨,了知是法非文字。高高解穷千仞巅,深深能极九渊底。
岁晚相看正摇落,此身勿讶无锥卓。归去凌霄古寺间,且听松风撼乔岳。
瓦缶固已無黃鐘,雪曲豈混巴歌中。石房巉岩自丘壑,兀坐赢得閒觀空。
上人何從悟玄旨,了知是法非文字。高高解窮千仞巅,深深能極九淵底。
歲晚相看正搖落,此身勿訝無錐卓。歸去淩霄古寺間,且聽松風撼喬嶽。
唐代·行端的简介
(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
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► 行端的诗(38篇) 〕
明代:
李东阳
空山野食无烟火,灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮,为公重和石斋篇。
空山野食無煙火,靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲,為公重和石齋篇。
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倪元璐
乍似蛾穿出茧关,惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖,几失藏舟天赐环。
多事角蹄占白黑,罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债,耐看朝回马上山。
乍似蛾穿出繭關,慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄,幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑,罪言肘手訴朱殷。拚将髀肉填鞍債,耐看朝回馬上山。
宋代:
汪元量
销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明,夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。
明代:
张宁
迟迟松柏林,郁郁山水窟。依依久住人,宛宛旧游客。
人客不改心,山木不改色。彼哉同州庸,华蘼何所择。
遲遲松柏林,郁郁山水窟。依依久住人,宛宛舊遊客。
人客不改心,山木不改色。彼哉同州庸,華蘼何所擇。
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弘历
代北名都驻玉轮,深秋风伯早清尘。省方迤逦弦歌听,怀古寥萧府第湮。
阙衮岂惟符宝卷,偾辕只为用江彬。回銮朔漠咨文献,见说燕然字未沦。
代北名都駐玉輪,深秋風伯早清塵。省方迤逦弦歌聽,懷古寥蕭府第湮。
阙衮豈惟符寶卷,偾轅隻為用江彬。回銮朔漠咨文獻,見說燕然字未淪。