次晦机和尚韵送悟上人归径山
[元代]：行端
瓦缶固已无黄钟，雪曲岂混巴歌中。石房巉岩自丘壑，兀坐赢得閒观空。
上人何从悟玄旨，了知是法非文字。高高解穷千仞巅，深深能极九渊底。
岁晚相看正摇落，此身勿讶无锥卓。归去凌霄古寺间，且听松风撼乔岳。
瓦缶固已無黃鐘，雪曲豈混巴歌中。石房巉岩自丘壑，兀坐赢得閒觀空。
上人何從悟玄旨，了知是法非文字。高高解窮千仞巅，深深能極九淵底。
歲晚相看正搖落，此身勿訝無錐卓。歸去淩霄古寺間，且聽松風撼喬嶽。
唐代·行端的简介
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
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► 行端的诗(38篇) 〕
明代：
李东阳
空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。
空山野食無煙火，靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
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倪元璐
乍似蛾穿出茧关，惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖，几失藏舟天赐环。
多事角蹄占白黑，罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债，耐看朝回马上山。
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚将髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
宋代：
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。
明代：
张宁
迟迟松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛旧游客。
人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，华蘼何所择。
遲遲松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛舊遊客。
人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，華蘼何所擇。
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弘历
代北名都驻玉轮，深秋风伯早清尘。省方迤逦弦歌听，怀古寥萧府第湮。
阙衮岂惟符宝卷，偾辕只为用江彬。回銮朔漠咨文献，见说燕然字未沦。
代北名都駐玉輪，深秋風伯早清塵。省方迤逦弦歌聽，懷古寥蕭府第湮。
阙衮豈惟符寶卷，偾轅隻為用江彬。回銮朔漠咨文獻，見說燕然字未淪。