题喻弥陀接待院
[宋代]：释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
宋代：
刘澜
向阳看未足。更露立阑干，日高人独。江空佩鸣玉。问烟鬟霞脸，为谁膏沐。情间景淑。嫁东风、无媒自卜。凤台高，贪伴吹笙，惊下九天霜鹄。红蹙。花开不到，杜老溪壮，已公茅屋。山城水国。欢易断，梦难续。记年时马上，人酣花醉，乐奏开元旧曲。夜归来，驾锦漫天，绛纱万烛。
向陽看未足。更露立闌幹，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自蔔。鳳台高，貪伴吹笙，驚下九天霜鹄。紅蹙。花開不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，绛紗萬燭。
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
魏晋：
张华
秦人不窥兵。赵胜南诅楚。乃与毛遂行。黄歇北适秦。
太子还入荆。美哉游侠士。何以尚四卿。我则异于是。
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北适秦。
太子還入荊。美哉遊俠士。何以尚四卿。我則異于是。
宋代：
汪莘
曾把江梅入室，门人不敬红梅。清香一点入灵台。傲雪家风犹在。
状貌妇人孺子，性情烈士奇才。自开自落有谁来。与妆上林相待。
曾把江梅入室，門人不敬紅梅。清香一點入靈台。傲雪家風猶在。
狀貌婦人孺子，性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。