湖上新屋成向有山居之意故云然
[明代]：陶望龄
东西坊本依城市，大小山今有弟兄。
拟卜幽栖分岭翠，好凭竹阁听泉声。
倦同飞鸟投林急，慵爱蜗牛戴屋行。
湖上一椽聊尔尔，扶犁权与老农耕。
東西坊本依城市，大小山今有弟兄。
拟蔔幽栖分嶺翠，好憑竹閣聽泉聲。
倦同飛鳥投林急，慵愛蝸牛戴屋行。
湖上一椽聊爾爾，扶犁權與老農耕。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
近现代：
黄福基
蛰居苦炎蒸，一室类枯槁。攒眉朝暮吟，不醉吻犹燥。
昨宵几树风，感此秋意早。携手访山人，纡途认泉绕。
蟄居苦炎蒸，一室類枯槁。攢眉朝暮吟，不醉吻猶燥。
昨宵幾樹風，感此秋意早。攜手訪山人，纡途認泉繞。
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
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赵崇釠
梅花应只在岩间，无奈官身不可攀。
几度句中寻夜佛，钜灵安得为移山。
梅花應隻在岩間，無奈官身不可攀。
幾度句中尋夜佛，钜靈安得為移山。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。