诗偈 其四十五
[唐代]：庞蕴
一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
一年複一年，務在且遷延。皮皺緣肉減，發白髓枯乾。
毛孔通風過，骨消椽梠寬。水微不耐熱，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非堅。更被癡狼使，無明曉夜煎。
惟知念水草，心神被物纏。雲何不忏悔，便道舍财錢。
外頭遮曲語，望得免前愆。地獄應無事，準拟得生天。
世間有這屬，冥道不如然。除非不作業，當拔罪根源。
根空塵不實，内外絕因緣。積罪如山嶽，慧火一時燃。
須臾變灰燼，永劫更無煙。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
释月涧
雪峰不登岳，辛苦事参访。虚空开笑口，猿鹤增悲怅。
我昔乘天风，绝顶倚藤杖。群山如子来，万境供一望。
雪峰不登嶽，辛苦事參訪。虛空開笑口，猿鶴增悲怅。
我昔乘天風，絕頂倚藤杖。群山如子來，萬境供一望。
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王佐（汝学）
首夏一夜雨，霜花千苞开。不嫌茅舍贫，清香日日来。
徐步探小园，嫩白纷蕤葳。膟膋出肠胃，琼瑶有根荄。
首夏一夜雨，霜花千苞開。不嫌茅舍貧，清香日日來。
徐步探小園，嫩白紛蕤葳。膟膋出腸胃，瓊瑤有根荄。
明代：
于慎行
福集岂无端，祸臻亮有由。枯鱼过河泣，悔从鲸鳄游。
扬鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻涛作风雨，喷浪成山丘。
福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鲸鳄遊。
揚鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風雨，噴浪成山丘。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
宋代：
陈造
长日登临忆侍郎，芳时谭笑客凝香。
须公多办琼花露，容我时开古锦囊。
長日登臨憶侍郎，芳時譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時開古錦囊。
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缪思勃
老至风情似冷烟，寻山问水了无缘。荒园片石疏松在，错被人呼小洞天。
老至風情似冷煙，尋山問水了無緣。荒園片石疏松在，錯被人呼小洞天。