偈七首 其四
[宋代]：释守端
佛身充满于法界，普现一切群生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
佛身充滿于法界，普現一切群生前。随緣赴感靡不周，而常處此菩提座。
唐代·释守端的简介
释守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡阳（今属湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禅师，后住舒州白云寺，为南岳下十二世，杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒，年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。
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► 释守端的诗(14篇) 〕
明代：
李攀龙
翩翩白马客，游冶长安城。自矜有侠骨，肮脏多交情。
羞倚将军势，讵借傍人名。利剑一在掌，四海皆弟兄。
翩翩白馬客，遊冶長安城。自矜有俠骨，肮髒多交情。
羞倚将軍勢，讵借傍人名。利劍一在掌，四海皆弟兄。
唐代：
白居易
劝我酒，我不辞。请君歌，歌莫迟。歌声长，辞亦切，
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。
勸我酒，我不辭。請君歌，歌莫遲。歌聲長，辭亦切，
此辭聽者堪愁絕。洛陽女兒面似花，河南大尹頭如雪。
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
：
朱帆
汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。
莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
汨水騷人骨，還鄉瘗秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
宋代：
王炎
镜中忽忽老侵寻，政坐文穷自陆沉。
独对西风搔短发，欲谋小隐背初心。
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨對西風搔短發，欲謀小隐背初心。