与僧净璋
[宋代]：陆九渊
自从相见白云间，离聚常多会聚艰。
两度逢迎当汝水，数年隔阔是曹山。
客来濯足傍僧怪，病不烹茶侍者閒。
不是故人寻旧隐，只应终日闭禅关。
自從相見白雲間，離聚常多會聚艱。
兩度逢迎當汝水，數年隔闊是曹山。
客來濯足傍僧怪，病不烹茶侍者閒。
不是故人尋舊隐，隻應終日閉禅關。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
唐代：
徐铉
綵仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。
綵仗清晨出，非同齒胄時。愁煙鎖平甸，朔吹繞寒枝。
楚客來何補，缑山去莫追。回瞻飛蓋處，掩袂不勝悲。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。
明代：
李开先
六十余龄两戊辰，今辰犹是未衰人。
青藜杖弃长行健，绿柳条新远望真。
六十餘齡兩戊辰，今辰猶是未衰人。
青藜杖棄長行健，綠柳條新遠望真。
明代：
释函可
天明野外劝农回，又向城头辟旧莱。才欲关门看宋拓，忽闻吏报老僧来。
天明野外勸農回，又向城頭辟舊萊。才欲關門看宋拓，忽聞吏報老僧來。