西江月（十二之九）
[宋代]：张伯端
冬至一阳来服，三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。
日又别为寒暑，阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。
冬至一陽來服，三旬增一陽爻。月中複卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。
日又别為寒暑，陽生複起中宵。午時姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
近现代：
陈匪石
夜来风雨，信天涯、一样清明寒食。冶翠娇红浑见惯，梦里乡愁如织。
冢卧狐狸，灰飞蝴蝶，到处残鹃泣。空城潮打，东边淮月无色。
夜來風雨，信天涯、一樣清明寒食。冶翠嬌紅渾見慣，夢裡鄉愁如織。
冢卧狐狸，灰飛蝴蝶，到處殘鵑泣。空城潮打，東邊淮月無色。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
清代：
缪徵甲
呜呼，许公仁者非神仙。代民纳税法外意，后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相，周礼广立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘗金償賦諱施與，詫為黃白毋乃颠。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。
唐代：
方干
三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑，
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠，过江春雨入全吴。
兰堂坐久心弥惑，不道山川是画图。
三世精能舉世無，筆端狼藉見功夫。添來勢逸陰崖黑，
潑處痕輕灌木枯。垂地寒雲吞大漠，過江春雨入全吳。
蘭堂坐久心彌惑，不道山川是畫圖。