演上人归雪峰
[元代]：吾丘衍
昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。
演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。
向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。
岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。
想同觉禅师，空山对芙蓉。
昔誦梁苑賦，雪山峙西方。茲峰一何高，玉影發夜光。
演公禅門秀，法海一葦航。遠參天目僧，回憩中峰旁。
向我說方外，飛鴻點滄浪。雪飛本無花，雪盡複何有。
豈如故山中，寒光射牛鬥。學道當解此，純白含性宗。
想同覺禅師，空山對芙蓉。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
韩上桂
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知两眼为谁青，但取高歌留白日。
读书十载北山中，泉石泠泠常溯风。兴狂便掣青萍剑，气奋欲挂扶桑弓。
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲挂扶桑弓。
明代：
王廷相
省垣梧竹抱幽虚，吏散萧然似隐居。风冷池亭犹岸帻，日斜窗几有摊书。
身依明主忻难遇，官佐戎机愧自疏。有美东曹称独步，腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隐居。風冷池亭猶岸帻，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機愧自疏。有美東曹稱獨步，腐儒何幸接簪裾。
明代：
祁顺
仕路驱驰十载馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格，不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格，不但開元有聖書。
明代：
张孟兼
晚秋气始肃，远客早知寒。登舻越重河，长路浩漫漫。
郑君去故国，水宿更风飧。因兹搆沈绵，伏枕在江干。
晚秋氣始肅，遠客早知寒。登舻越重河，長路浩漫漫。
鄭君去故國，水宿更風飧。因茲搆沈綿，伏枕在江幹。
明代：
钟芳
小物经霜耐，漫观知帝仁。根荄随定分，梅柳自争春。
未萼先含媚，无言亦动人。沉沉梁苑夕，吟赏萃儒绅。
小物經霜耐，漫觀知帝仁。根荄随定分，梅柳自争春。
未萼先含媚，無言亦動人。沉沉梁苑夕，吟賞萃儒紳。
明代：
徐熥
宝塔凌霄迥，登攀俯九垓。山河天际绕，楼阁日边开。
幡影依檐落，铃声拂槛来。马江波浩渺，雉堞势萦回。
寶塔淩霄迥，登攀俯九垓。山河天際繞，樓閣日邊開。
幡影依檐落，鈴聲拂檻來。馬江波浩渺，雉堞勢萦回。