赤乌行
[元代]：鲜于枢
木之用髹漆，初以为美观。睹兹赤乌材，乃知漆为木之九转丹。
风雨霜露不能入，所以远历晋魏犹坚完。政如厚葬用珠玉，能令血肉经千年。
凡物皆尚新，惟琴独求旧。古人遗迹既已少，近作吾无千岁寿。
木不断生意，雨旸犹相通。及兹生意尽，发声始与金石同。
巍巍乌龙山，岩壑秀且雄。桐江在其南，溟渤居其东。
长滩落深峡，灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒，子陵庙貌存高风。
托根于此岂复有，凡木感化何让龙门桐。我本山林人，奔走鬓已翁。
何期造物私，锡此哀吾穷。琴成灭迹入深谷，歌咏尧舜甘长终。
木之用髹漆，初以為美觀。睹茲赤烏材，乃知漆為木之九轉丹。
風雨霜露不能入，所以遠曆晉魏猶堅完。政如厚葬用珠玉，能令血肉經千年。
凡物皆尚新，惟琴獨求舊。古人遺迹既已少，近作吾無千歲壽。
木不斷生意，雨旸猶相通。及茲生意盡，發聲始與金石同。
巍巍烏龍山，岩壑秀且雄。桐江在其南，溟渤居其東。
長灘落深峽，灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒，子陵廟貌存高風。
托根于此豈複有，凡木感化何讓龍門桐。我本山林人，奔走鬓已翁。
何期造物私，錫此哀吾窮。琴成滅迹入深谷，歌詠堯舜甘長終。
唐代·鲜于枢的简介
鲜于枢（1246-1302），元代著名书法家。字伯机，晚年营室名“困学之斋”， 自号困学山民，又号寄直老人。祖籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），生于汴梁（今河南开封）。汉族，大都（今北京）人，一说渔阳（今北京蓟县）人，先后寓居扬州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历，后改浙东省都事，晚年任太常典簿。好诗歌与古董，文名显于当时，书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。
...〔
► 鲜于枢的诗(51篇) 〕
宋代：
李正民
万幕如云振鼓鼙，角声呜咽马惊嘶。亚夫持重惟坚壁，应为桑榆太白低。
萬幕如雲振鼓鼙，角聲嗚咽馬驚嘶。亞夫持重惟堅壁，應為桑榆太白低。
清代：
赵良栻
娱亲仍著老莱衣，慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜，西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁，梦入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。