东溪辞四章 其二
[明代]:湛若水
潮之阳兮溪之滨,怀东溪兮善人。彼善之人兮,视素履以抱大真。
混东西南北兮同云,合天地兮不分,入云中兮欸乃,人不见兮声闻。
潮之陽兮溪之濱,懷東溪兮善人。彼善之人兮,視素履以抱大真。
混東西南北兮同雲,合天地兮不分,入雲中兮欸乃,人不見兮聲聞。
唐代·湛若水的简介
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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近现代:
杨圻
宫门口,流水杂松风。楼殿无人丹桂落,五更风里景阳钟。
秋月满离宫。
宮門口,流水雜松風。樓殿無人丹桂落,五更風裡景陽鐘。
秋月滿離宮。
宋代:
陈纪
唾壶壮气已休休,呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨,三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨,三千丈發總緣愁。
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沈尹默
灼灼鸡冠花,昂然当阶前。凉飙翻岂动,秋阳曜更妍。
泯彼开落迹,无为图画传。杂之百卉间,所立卓不偏。
灼灼雞冠花,昂然當階前。涼飙翻豈動,秋陽曜更妍。
泯彼開落迹,無為圖畫傳。雜之百卉間,所立卓不偏。
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王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
清代:
姚燮
叶君乎仲兰,果以忧郁死。平生千载期,一朝成逝水。
自与弱冠交,百间不踰始。直恐寝食离,若将性命委。
葉君乎仲蘭,果以憂郁死。平生千載期,一朝成逝水。
自與弱冠交,百間不踰始。直恐寝食離,若将性命委。