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旅舟遇人之京

[明代]:释今无

分符南海客,走马蓟门天。穗石别多日,韶阳同泊船。

旧名遗爱在,新月大荒圆。更得朝衣著,何年再问禅。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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上南行十二首 其四

元代方回

七里南山边,更作三里程。十里旧榷界,双桥酒有声。

身老友朋尽,事殊时代更。茅店迷处所,饮徒眠九京。

游五渡谷

元代刘昂霄

南山如碧环,缺处苍崖开。当年造物手,办此何神哉。

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绝交行

宋代高斯得

男儿独立天地间,太华绝尖一何陗。

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满江红

清代顾太清

冒雪冲寒,崎岖路、马蹄奔走。望不尽、远山冠玉,六花飞凑。

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弘历

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金缕曲 午诒代某君答《弃妇词》,亦赋一解 其二

清代樊增祥

卿认双星错。是天边、参商两点,命宫牢坐。暂学鹊桥牛女样,转眼南箕扇簸。

似沟水、东西都可。长念观音经一卷,雪衣娘、开了雕笼锁。