性地颂
[宋代]：张伯端
佛性非同异，千灯共一光。
增之宁解溢，减著且无伤。
取舍皆为过，焚漂总不妨。
见闻知觉法，无一可猜量。
佛性非同異，千燈共一光。
增之甯解溢，減著且無傷。
取舍皆為過，焚漂總不妨。
見聞知覺法，無一可猜量。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
朱南杰
风雷昨夜揭窗纱，未信楼岩不忆家。
和靖山头春到了，莫因寻鹤负梅花。
風雷昨夜揭窗紗，未信樓岩不憶家。
和靖山頭春到了，莫因尋鶴負梅花。
明代：
佘翔
白水塘边旧草莱，十年三径锁苍苔。寒花解得人归意，昨夜分明入梦来。
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
明代：
张子翼
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事，山門惟許一僧敲。
清代：
杨玉衔
草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田，认桂枝、量记窗棱。
少年无赖事，回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。
草草庖廚着意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺岩阿有舊盟。鶴友猿朋。
元代：
方回
楼南红气满霜天，新霁湖山晓色妍。
七日喜逢长至日，百年惭到古稀年。
樓南紅氣滿霜天，新霁湖山曉色妍。
七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。
：
蒲庵禅师
古城阴处饶古木，古城城下烟水绿。
江上茅堂昼掩扉，知是先生读书屋。
古城陰處饒古木，古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉，知是先生讀書屋。