心经颂
[宋代]：张伯端
蕴谛根尘空色，都无一法堪言。
颠倒之见已尽，寂静之体翛然。
蘊谛根塵空色，都無一法堪言。
颠倒之見已盡，寂靜之體翛然。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
陈维崧
几阵蝉嘶，趖了一枝花影。帘底下、井华冰冷。绡裳乍解，更红酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千顷。
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。绡裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
明代：
郭之奇
可怜巴马蔽黄尘，夷凶剪乱遂为陈。已知同泰终危国，何事庄严又舍身。
始兴王子兴劳苦，刺闺投石夜频频。妄希泰伯为三让，错认姬公乃世臣。
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯認姬公乃世臣。
明代：
杨起元
畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。
颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
宋代：
吕本中
夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。
戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
宋代：
释普岩
月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。
更深欹枕梦何处，两峰清霜晓未收。
月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。
更深欹枕夢何處，兩峰清霜曉未收。
宋代：
汪炎昶
游戏壶天岁月深，人间又见谪仙人。镜中商岭飘萧发，物外箕山自在身。
安石少徒轻冕绂，伏波老未厌风尘。输君物外全双美，洛社耆英汉逸民。
遊戲壺天歲月深，人間又見谪仙人。鏡中商嶺飄蕭發，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕绂，伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。